Introduction à la philosophie d'Emmanuel Kant : Vocabulaire anthropologique

Introduction à la philosophie critique d'Emmanuel Kant

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Chronologie contemporaine à Kant

Vocabulaire anthropologique :

N:

Nature:

Nature, douleur et progrès: La nature a placé en l'homme, comme stimulant de l'activité, la douleur à laquelle il ne peut se soustraire afin que le progrès s'accomplisse toujours vers le mieux (Didactique anthropologique, § 61/p96).

Naturel:

C'est la franchise dans la matière de s'extérioriser, qui ne donne pas prise au soupçon de tromper: il plaît par la véracité des expressions, mais on parle de naïveté quand le langage laisse apparaître l'ingénuité d'un esprit simple, issu d'un défaut dans cet art de dissimuler dont on fait maintenant une règle (Didactique anthropologique, p 21).

Niaiserie:

" C'est à ses propres dépens qu'on apprend à se déniaiser; mais celui qui a été si loin à cette école qu'il dessille, à leurs dépens, les yeux des autres, est un roué " (Didactique anthropologique, p 74). " C'est faire preuve d'entendement que de savoir poser des questions " (Didactique anthropologique, p 74).

Nigaud:

Est nigaud celui qui est incapable que d'imitation (Didactique anthropologique, p 78).

Nonchalance:

C'est un repos sans fatigue préalable (Didactique anthropologique, p 35).

Nouveauté:

Le nouveau vivifie l'attention, il constitue une acquisition, et la représentation des sens y gagne en force. Le banal et l'habituel l'étouffent (Didactique anthropologique, p 44).

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